Saturday 15 September 2012

ၿပိတၱာ ၁၂ -မ်ဳိးႏွင့္ ၿပိတၱာၿဖစ္ေစတက္ေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ား..

မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရား စီရင္ေတာ္မူတဲ့ မဟာသုတကာရီ မဃေဒဝလကၤာသစ္ကို ေလ့လာၾကည့္ပါသတဲ့ဘုရား၊ ၾကည့္႐ႈတဲ့အခါ လကၤာအပိုဒ္ ၄၅၂-မွာ
 

ပညာမဲ့ထ၊ ေမာဟဒၶေၾကာင့္၊
သံဃိကျဖစ္ၿပီး၊ ေက်ာင္းသစ္သီးနွင့္၊
 ေက်ာင္းမီးေက်ာင္းေရ၊ သဃၤာ့ေျမကို၊
မထီေလးစား၊ ကိုယ္ပိုင္လားသို႔၊
သံုးစားတက္စြာ၊ လူတကာကား၊
 ၿပိတၱာတို႔ထက္၊ ၿပိဳးျပက္အေရာင္၊
ဘံုေဆာင္ေျခရံ၊ ပတ္ၿခံဝတ္လ်ား၊ ျပည့္စံုျငားလ်က္၊
 မစားရတက္၊ အာမစြတ္ဘဲ၊
ငတ္မြတ္စားေရ၊ ခံေနရဘိ၊ တန္ခိုးရွိသည့္၊
မဟိဒိၶက၊ ဤသို႔စ,သား”
လို႔ ေရးထားတဲ့ လကၤာရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို သိခ်င္ပါသတဲ့ဘုရား”
“သည္လကၤာရဲ႕ အဓိပၸာယ္က ေလာကပညတိၱက်မ္းက လာတဲ့ ၿပိတၱာ တစ္ဆယ့္ႏွစ္မ်ိဳးဆိုတာ ၾကားဖူးတယ္ မဟုတ္လား”
“အမိန္႔ရွိပါဦး ဘုရား”

ၿပိတၱာ ၁၂-မ်ိဳးဆုိတာက -

(၁) ဝႏၱာသၿပိတၱာ - တံေတြး, ႏွပ္ခၽြဲ, အန္ဖတ္စားတတ္ေသာၿပိတၱာ၊
(၂) ကုဏပါသၿပိတၱာ-အေကာင္ပုပ္ကို စားတတ္ေသာၿပိတၱာ၊
(၃) ဂူထခါဒကၿပိတၱာ - က်င္ႀကီးကို စားတတ္ေသာၿပိတၱာ၊
(၄) အဂိၢဇာလမုခၿပိတၱာ - ခံတြင္းက မီးထြက္ေစတတ္ေသာ ၿပိတၱာ၊
(၅) သုစိမုခၿပိတၱာ - ခံတြင္း အပ္နဖားမွ်ေလာက္ရွိေသာ ၿပိတၱာ၊
(၆) တဏွာ႗ိကၿပိတၱာ - အစာငတ္, ေရငတ္ျခင္းတဏွာျဖင့္ အႏွိပ္စက္ခံရေသာ ၿပိတၱာ၊

(၇) သုနိဇၩာမကၿပိတၱာ - မီးေလာင္ငုတ္ႏွင့္တူေသာၿပိတၱာ၊
(၈) သတၳဂၤၿပိတၱာ - လက္နက္ႏွင့္တူေသာ ေျခလက္အဂၤါရွိေသာၿပိတၱာ၊
(၉) ပဗၺတဂၤၿပိတၱာ - ေတာင္မွ်ေလာက္ ကိုယ္အဂၤါရွိေသာၿပိတၱာ၊
(၁၀) အဇရဂၤၿပိတၱာ - စပါးႀကီးေျမြႏွင့္တူေသာ ကိုယ္အဂၤါ ရွိေသာ ၿပိတၱာ၊
(၁၁) ေဝမာနိကၿပိတၱာ - ဘံုဗိမာန္၌ျဖစ္ေသာၿပိတၱာ၊
(၁၂) မဟိဒိၶကၿပိတၱာ - တန္ခိုးႀကီးမားေသာၿပိတၱာ၊
အားလံုးေပါင္းၿပိတၱာအမ်ိဳးေပါင္း ၁၂-မ်ိဳးရွိသတဲ့၊ သည္ၿပိတၱာ ၁၂-မ်ဳိးထဲက တန္ခိုးႀကီးေသာ မဟိဒိၶကၿပိတၱာ ျဖစ္လာပံုကို သည္လကၤာက ျပတယ္ကြယ့္”

“မဟိဒိၶကၿပိတၱာက ဘယ္လိုေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာလဲဘုရား”
“ေအးကြယ့္ - မဟိဒိၶကၿပိတၱာျဖစ္ပံုတင္ ေျပာလို႔မစံုမလင္ ျဖစ္ေနမွာပဲ၊ အမွန္ေတာ့ မဃေဒဝလကၤာသစ္ ၄၅၁၊၁၅၂-ႏွစ္ပိုင္းလံုးေပါင္းေျပာမွ အဓိပၸာယ္ စံုလင္လိမ့္မယ္”
“ေပါင္းၿပီး အမိန္႔ရွိေပးပါဦးဘုရား”
“ခပ္တိုတိုေျပာၾကစို႔ကြယ့္”
 
(၁) ရတနာသံုးပါးကို ျပစ္မွားတဲ့ပုဂိၢဳလ္, သီလရွိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားကို ျပစ္မွားတဲ့ပုဂၢိဳလ္, စားၾကြင္းစားက်န္ ႏွပ္တံေတြးတို႔ျဖင့္ ျပစ္မွားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ အလြန္အ႐ုပ္ဆိုးၿပီး သူတစ္ပါး အန္ဖတ္, ႏွပ္, တံေတြးကို စားေသာက္ရတဲ့ ဝႏၱာသၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။
(၂) စက္ဆုပ္ဖြယ္အရာဝတၳဳမ်ားကို မ႐ိုမေသေပးတတ္တဲ့သူဟာ အေကာင္ပုပ္ကို စားရတဲ့ ကုဏပါသၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တက္သတဲ့။
(၃) သူေတာ္ေကာင္းမ်ားရဲ႕ အစာထဲ ရြံရွာဖြယ္ေတြ ထည့္ေကၽြးတဲ့သူဟာ ဂူထခါဒက ၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။
(၄) ပူေလာင္တဲ့အစာမ်ိဳး မ႐ိုမေသေကၽြးခဲ့ဖူးလွ်င္ အဂိၢဇလၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။

(၅) သူတစ္ပါးအလွဴ ပိတ္ပင္ခဲ့ဖူးသူဟာ သုစိမုခ ၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။
(၆) ဆိုးမိုက္တဲ့စိတ္ျဖင့္ ေရတြင္းေရကန္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ဖူးသူဟာ တဏွာ႗ိက ၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။
(၇) သက္ႀကီးသူအိုတုိ႔ကို မ႐ိုမေသ မေလးမစား ျပက္တိျပက္ေခ်ာ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ဖူးတဲ့သူဟာ သုနိဇၩာမက ၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။
(၈) မုဒိမ္းမႈက်ဴးလြန္သူမ်ားဟာ သတၳဂၤ ၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။

(၉) သူတစ္ပါးေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းထားတဲ့ ျပာသာဒ္, ေက်ာင္း, သိမ္ စသည္မ်ားကို မီးတိုက္ဖ်က္ဆီးခဲ့ဖူးသူဟာ ပဗၺတဂၤ ၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။
(၁၀) သူတစ္ပါးကိုေၾကာက္ေအာင္ ေျခာက္လွန္႔ခဲ့ဖူးသူဟာ အဇဂရဂၤ ၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။
(၁၁) ကုသိုလ္ေကာင္းမႈကို တစ္ဘက္ကျပဳၿပိး တစ္ဘက္က အက်င့္ပ်က္တဲ့ မိန္းမမ်ားဟာ ေဝမာနိက ၿပိတၱာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သတဲ့။

“အခုေျပာခဲ့တာ ၿပိတၱာအမ်ိဳးေပါင္း ၁၁-မ်ိဳး ရွိသြားၿပီေနာ္”
“တင္ပါ့ ဘုရား”
“သီေပါ ဦးသုခရဲ႕စာမွာပါတဲ့ လကၤာကေတာ့ မဟိဒိၶကၿပိတၱာမ်ိဳးကို ျပသကြယ့္၊ ၿပိတၱာမ်ိဳးျဖစ္ပါလ်က္ႏွင့္ ဘာေၾကာင့္ တန္ခိုးႀကီးသလဲ၊ တန္ခိုးႀကီးပါလ်က္ႏွင့္ ဘာေၾကာင့္ ၿပိတၱာျဖစ္ေနရသလဲဆိုေတာ့ ကုသိုလ္အကုသိုလ္ ေရာစပ္ေနတဲ့ မိႆကကံေၾကာင့္ျဖစ္တယ္၊ ကုသိုလ္အကုသိုလ္ ေရာေနပံုကို လကၤာမွာျပန္ၿပီးၾကည့္ပါ၊ လကၤာကိုျပန္ၾကည့္ခဲ့လွ်င္ သည္လိုေတြ႔လိမ့္မယ္၊

 သည္ပုဂၢိဳလ္ဟာ အစိုးရတဲ့အာဏာလည္းရွိတယ္၊ ဥစၥာပစၥည္းလည္း ေပါမ်ားတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းအာရာမ္ဗိမာန္မ်ားကို ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းခဲ့တယ္၊ လွဴဒါန္းၿပီး ေက်ာင္းဒကာ ေက်ာင္းအမဆိုတဲ့ဂုဏ္ႏွင့္ ေက်ာင္းပစၥည္းမ်ားကို မတရားသံုးစားခဲ့တယ္တဲ့၊ ဒါေၾကာင့္ သူေသေတာ့ တန္ခိုးႀကီးေသာ ၿပိတၱာျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုထားတယ္ကြယ့္”


***ေကာက္ႏုတ္ခ်က္***
ႏိုင္ငံေတာ္ ၾသဝါဒါစရိယ၊ ျမန္မာစာၾသဝါဒါစရိယ
ထီးခ်ိဳင့္ၿမိဳ႕ - တည္ေတာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
ယေန႔ဗုဒၶဝါဒဆိုင္ရာ အေမးအေျဖမ်ား အတြဲ(၁) မွ ေကာက္ႏုတ္ပူေဇာ္ပါသည္။



အမွတ္တရ   ....ပန္းကမၻာ........

ဒုကၡကုိ ရွာေဖြသူ ......


"Birth is dukkha, aging is dukkha, sickness is dukkha, death is dukkha; sorrow, lamentation, pain, grief, & despair are dukkha; association with the unbeloved is dukkha; separation from the loved is dukkha; not getting what is wanted is dukkha. In short, the five clinging-aggregates are dukkha."

( ဇာတိပိ ဒုကၡာ ) Birth is dukkha-ပဋိသေႏၶေနရျခင္းသည္ ဒုကၡတစ္မ်ိဳးပါ၊
( ဇရာပိ ဒုကၡာ ) Aging is dukkha-အသက္ေတြ ႀကီးလာတာလဲ ဒုကၡတစ္မ်ိဳး၊
( ဗ်ာဓိပိ ဒုေကၡာ ) Sickness is dukkha- ေခါင္းကိုက္ေ၀ဒနာမွ အစ ကင္ဆာေ၀ဒနာအထိ နာက်င္ျခင္း ေ၀ဒနာမွန္သမွ်လဲ ဒုကၡတစ္မ်ိဳး၊
( မရဏမၸိ ဒုကၡံ )  Death is dukkha- မေသခ်င္ပဲ ေသရျခင္းသည္လဲ ဒုကၡတစ္မ်ိဳး၊

 ( ေသာက )Sorrow- ၀မ္းနည္းျခင္း၊
( ပရိေဒ၀ )  Lamentation- ငိုေၾကြးတမ္းတျခင္း၊
( ဒုကၡ) Pain- နာက်င္မႈေ၀ဒနာ၊
( ေဒါမနႆုပါယာသာ သမၻ၀ႏၱိ) Grief- ပူေဆြးျခင္း ေသာက၊ Despair are dukkha- ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကုန္ စိတ္ပ်က္ျခင္းဟာလဲ ဒုကၡတစ္မ်ိဳး၊

( အပိၸိေယဟိ သမၸေယာေဂါ ဒုေကၡာ)  Association with the unbeloved is dukkha- မခ်စ္မႏွစ္သက္သူတို႔ႏွင့္   ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေနရျခင္းသည္လည္း ဒုကၡ၊
( ပိေယဟိ ၀ိပၸေယာေဂါ ဒုေကၡာ ) Sepration from the loved is dukkha- ခ်စ္ခင္သူတို႔ႏွင့္ ခဲြခြာေနရျခင္းသည္လည္း ဒုကၡ၊

( ယံ ပိစၦံ န လဘတိ၊ တမၸိ ဒုကၡံ )  Not getting what is wanted is dukkha- လိုခ်င္တာမွန္သမွ် မရျခင္းဟာလဲ ဒုကၡတစ္မ်ိဳး၊
( သံခိေတၱန ပဥၥဳပါဒါနကၡႏၶာ ဒုကၡာ ) In short, the five clinging aggregates are dukkha- အားလုံးၿခဳံငုံေျပာရလ်င္ ဒီခႏၶာကိုယ္ႀကီးႏွင့္ ခႏၶာႀကီးကို တြယ္တာေနေသာ ဥပါဒါန္ စြဲလမ္းစိတ္ဆိုတာ ရွိေနသမွ် ဒုကၡခ်ည္းပဲ။ 

Dukkha is:
Disturbance, irritation, dejection, worry, despair, fear, dread, anguish, anxiety; vulnerability, injury, inability, inferiority; sickness, aging, decay of body and faculties, senility; pain/pleasure; excitement/boredom; deprivation/excess; desire/frustration, suppression; longing/aimlessness; hope/hopelessness; effort, activity, striving/repression; loss, want, insufficiency/satiety; love/ lovelessness, friendlessness; dislike, aversion/attraction; parenthood/childlessness; submission/rebellion; decision/indecisiveness, vacillation, uncertainty.

Disturbance- ေႏွာက္ယွက္ခံရျခင္း၊
Irritation - စပ္ဖ်ဥ္းဖ်ဥ္းခံစားေစျခင္း၊
Dejection- စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ျဖစ္ျခင္း၊
Worry- စိုးရိမ္ျခင္း၊
Despair- ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကုန္ခန္း လက္မိႈင္ခ်ျခင္း၊

Fear-ေၾကာက္လန္႔စိုးရိမ္ျခင္း၊
Dread- ပူပန္ထိတ္လန္႔ျခင္း၊
Anguish- မခ်ိတင္ကဲေ၀ဒနာခံစားရျခင္း၊
Anxiety- ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါရျဖစ္ျခင္း၊
Vulnerable- ေပ်ာ့ကြက္ရွိ၍ အားငယ္ျခင္း၊

Injury- ခႏၶာကိုယ္အနာတရျဖစ္ျခင္း၊
Inability- ဘာတစ္ခုမွ မလုပ္တတ္မကိုင္တတ္ျခင္း၊
Inferiority- သိမ္ငယ္စိတ္ျဖစ္ျခင္း၊
Sickness- နာက်င္ျခင္း ေ၀ဒနာ၊
Aging- အသက္ႀကီးလာျခင္းဒုကၡ၊

Decay of body and faculties - ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ အာရုံခံနိုင္စြမ္းအေၾကာမ်ား ပ်က္စီးလာျခင္း၊
Senility- သူငယ္ျပန္ျခင္း၊
Pain- နာက်င္ျခင္း၊
Pleasure-၀မ္းသာလြန္းျခင္း၊
Excitement- စိတ္လႈပ္ရွားလြန္းျခင္း၊

Boredom- ၿငီးေငြ႔ျခင္း၊
Deprivation- စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ဆင္းရဲေနျခင္း၊
Excess- စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာခံစားမႈ လိုအပ္တာထက္ ပိုလြန္ေနျခင္း၊
Desire- အာသာဆႏၵ ျဖစ္ျခင္း၊
Frustration- ဆႏၵျဖစ္ေပၚၿပီး အားမလုိ အားမရျဖစ္ျခင္း၊

Suppression- ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္တည္းထားရျခင္း၊
Longing- တမ္းတမႈ အာသီသ၊
Aimlessness- ဦးတည္ရာ ပန္းတိုင္မရွိျခင္း၊ ေျခဦးတည့္ရာလုပ္ေနတတ္ျခင္း၊
Hope- ရည္မွန္းခ်က္ရွိျခင္း၊
Hopelessness- ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ့ေနတတ္ျခင္း၊
Effort- ကိုယ္စြမ္းဥာဏ္စြမ္း ထုတ္ျခင္း၊

Activity- သြက္လက္လႈပ္ရွားေနျခင္း၊
Striving- ႀကိဳးပန္းမႈ၊
Repression- ဖိႏွိပ္မႈ၊
Lost- ဆုံးရႈံးမႈ၊
Want- လိုခ်င္မႈ၊

Insufficiency- မလုံေလာက္ျခင္း၊
Satiety- ၀အီသြားျခင္း၊
Love- ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ျခင္း၊
Lovelessness- ခ်စ္ခင္မႈမ်ား ေလ်ာ့ပါးလာျခင္း၊
Friendlessness- အထီးက်န္ အေဖာ္မဲ့ျခင္း၊ 
 Dislike- မႀကိဳက္ျခင္း၊

Aversion- မႏွစ္ၿမိဳ႕ျခင္း၊
Attraction- တစ္စတစ္စ ခံစားမႈဆုတ္ယုတ္လာျခင္း၊
Parenthood- မိဘျဖစ္လာျခင္း၊
Childlessness- သားသမီးမထြန္းကားျခင္း၊
Submission- ေအာက္က်ိဳ႕စြာ အသနားခံစာတင္ရျခင္း၊

Rebellion- အစိုးရထံ ေလ်ာက္လႊာတင္ရျခင္း၊
Decision- ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ရျခင္း၊
Indecisiveness- ဆုံးျဖတ္ခ်က္ မျပတ္သားမႈ၊
Vacillation- ခ်ီတုံ ခ်တုံ ျဖစ္ေနျခင္း၊
Uncertainty- မေသခ်ာမေရရာျဖစ္ျခင္း၊


ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး၊ စာတမ္းအတြက္ ဒုကၡသရုပ္၊ ဒုကၡရဲ႕ ပရိယာယ္ပုဒ္ေတြကုိ ဆြဲထုတ္ရင္းက  မွတ္စုလုပ္ထားလိုက္တာ၊ အေပၚက တပုဒ္က ဓမၼစၾကာသုတ္ေတာ္က ဘုရားေဟာထားတဲ့ တုိက္ရုိက္ အက်ဥ္းဆုံးနည္းပါ၊ အက်ဥ္းဆုံးနည္းဆုိတဲ့အတုိင္း စကားလုံးတုိင္းမွာ ဒုကၡကို သိသာေစ၊ ထင္ရွားေစတဲ့ အဓိပၸါယ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါ၀င္ေနပါတယ္၊ မခ်စ္မႏွစ္သက္သူတို႔ႏွင့္ မတတ္သာ လို႔ ေပါင္းသင္းေနရျခင္း၊ ခ်စ္ခင္သူတို႔ႏွင့္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေကြကြင္းေနရျခင္း၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ လုိခ်င္တာ မွန္သမွ် မရတာဟာလဲ ဒုကၡပဲတဲ့၊ သိပ္ထိမိတဲ့စကားလုံးပါပဲ၊ စကားကုန္ေျပာရလ်င္ ဒီရုပ္ခႏၶာနဲ႔ နာမ္ခႏၶာဆုိတဲ့ စိတ္ရွိေနသမွ် ခႏၶာငါးပါးရွိေနသမွ် ဒုကၡဆုိတာ ရွိေနအုံးမွာပဲတဲ့၊ တုိတုိရွင္းရွင္း၊ ထိထိမိမိေဟာၾကားခဲ့တာပါ။  ေနာက္စာပုိဒ္က ကေတာ့ ေခတ္သစ္ေမာ္ဒန္ေလာကႀကီးထဲမွာ သတၱ၀ါတုိင္း ႀကဳံေတြ႔ေနရတဲ့ ထုိထိုပါဠိေတာ္၊ သုတၱန္ေဒသနာေတာ္မ်ားမွာ ဖြင့္ဆိုထားတဲ့ ဒုကၡသရုပ္မ်ား၊ ဒုကၡသရုပ္ေဖာ္ ပရိယာယ္ပုဒ္မ်ား  ျဖစ္ပါတယ္။

မ်ားလိုက္တဲ့ ဒုကၡေတြ၊ ပရိယာယ္ပုဒ္ေတြပါလား၊  ပညတ္သြားရာ ဓာတ္သက္ပါ - ဆုိသလိုမ်ား ျဖစ္ေနမလားပဲ၊ အခုတ ေလာ ဒုကၡသရုပ္၊ ဒုကၡအေၾကာင္း၊ ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒုကၡျဖစ္ပုံ၊ ဒုကၡခ်ဳပ္ေၾကာင္း စတာေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ေနမိတယ္၊ ဒုကၡေတြလဲ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ကိုယ့္ဆီ လာလိုက္ၾကတာ လူလဲ ေတာ္ေတာ္ေမာဟိုက္ႏြမ္းလ်ေနပါၿပီ။ ……….။

လူသားေတြအားလုံး ဒုကၡအေပါင္းက အၿမန္ဆုံး  လြတ္ေၿမာက္ႏုိင္ၾကပါေစ…..

ပန္းကမၻာ ကုိ အထူးေက်းဇူးတင္လွ်က္…….. ။

Monday 3 September 2012

သင္စိတ္ညစ္ေနတဲ့ အခါ ဒီစာကုိ ဖတ္ပါ..။


** အခ်ဳိ႕ကေမးၾကတယ္…

စာေတြကခက္လုိ႔ ေက်ာင္းဆက္ မတတ္ခ်င္ေတာ့ဘူး၊ စာက်က္ခ်င္စိတ္လည္း မရွိေတာ့ဘူးတဲ့။

** အခ်ဳိ႕ကလည္း ေမးၾကျပန္တယ္.. ခ်စ္သူက ခြဲသြားလုိ႔ ဒီဘဝမွာ မေနခ်စ္ေတာ့ဘူးတဲ့၊ စားခ်င္စိတ္၊ လုပ္ခ်င္ ကုိင္ခ်င္စိတ္ မရွိေတာ့ဘူး ေလာကႀကီးက ရက္
စက္လုိက္တာတဲ့။

** အခ်ဳိ႕လည္း ေျပာၾကျပန္တယ္ ေလာကႀကီးကမတရားဘူးတဲ့ တစ္ေန႔ ၈-နာရီအလုပ္ လုပ္တာခ်င္းတူေပမယ့္ အခ်ဳိ႕မွာ စီးပြားတုိးတက္ ေအာင္ျမင္လုိိ႔ .. သူမွာေတာ့ တုိးတက္ရာလမ္းမျမင္ေတာ့ ဒီလုိပဲ ဘဝနိဂုံးခ်ဳပ္ရ ေတာ့မယ္ ထင္ပါတယ္တဲ့။

ဒီလုိအေတြးအေခၚမ်ဳိး စာေရးသူတို႔လည္း တခါတခါျဖစ္ေပၚ ဖူးပါတယ္။

ကုိယ္လုပ္တုိင္း မေအာင္ျမင္တဲ့အခါ၊ အခက္အခဲေတြ
ေက်ာ္လႊားရတဲ့အခါမွာ ဒီစိတ္ဓာတ္မ်ဳိးေတြ ဝင္လာတတ္ပါတယ္။

ေလာကႀကီးမွာ ကုိယ့္စိတ္တုိင္းက် အႏုိင္ရၾကေစဆုိရင္ စာေမးပြဲေတြဆုိ တာ မရွိေတာ့သလုိ၊ ၿပဳိင္းပြဲေတြကလည္း က်င္းပၾကေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူတုိင္းဟာ ကုိယ့္စိတ္တုိင္းက် ျဖစ္ေနၿပီကုိ။

ဒါမ်ဳိးဆုိတာကလည္း လူေလာက ၊ ယုတ္စြ နတ္ျပည္မွာေတာင္ ရွိမယ့္မထင္ပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ စိတ္ဓာတ္ေတြက်တဲ့ခါမွာ ဗုဒၶဘာသာနည္းအရ ဂုဏ္ေတာ္ ပြားၾကလုိ႔ ဆရားသမားမ်ားက တုိက္တြန္းေပးျခင္းပါပဲ၊ ဂုဏ္ေတာ္ ပြားျခင္းျဖင့္ သမာဓိေတြေကာင္းလာမယ္။ ဗုဒၶရဲ့တည္ၿငိမ္တဲ့ စြမ္းအားေတြ စိမ့္ဝင္လာၿပီး ကုိယ့္ကုိယ္ ယုံၾကည္ မႈေတြမ်ားလာပါမယ္။

ဘာသာျခားမ်ားလည္း မိမိတုိ႔ဆုိင္ရာ၊ ယုံၾကည္ရာကုိ တစိုက္မက္မက္ လုပ္ျခင္းအားျဖင့္ စိတ္စြမ္းအာေတြ တက္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက.. ဘဝကုိ စိတ္ညစ္လုိ႔ ထုိင္ေတြးေတာေနမယ့္အစား လုပ္သင့္တာ တစ္ခုခုကုိ အခ်ိန္မျဖုန္းပဲ ခ်က္ျခင္းလက္ငင္း လုပ္ဖုိ႔ပါပဲ။

တခ်ုိ႕ ဗုဒၶကုိ စဥ္စားရင္ အားလုံးျပည့္စုံၿပီးသား လုိတုိင္းရ ၊ ၾကံတုိင္ေအာင္ ၊ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တုိင္း ျဖစ္တဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္ႀကီးလုိ႔ ထင္တတ္ၾကပါတယ္။

ဗုဒၶဟာ.. တန္ခုိးႀကီးေပမယ့္ ေလာကႀကီးမွာ သူလုိ ၊ ကုိယ္လုိ
ေလာကဓံတရား ေတြနဲ႔ ေနထုိင္းသြားခဲ့ပါတယ္။

တစ္ခါတုန္းက ျမတ္စြာဘုရားဟာ ေဝရဥၹာပုဏၰားရဲ႕ ပင့္ဖိတ္ ခ်က္အရ
ေဝရဥၹာျပည္မွာ ဝါဆုိဖူူးပါတယ္။

ျမတ္စြားဘုရာ ဝါဆုိတဲ့ ႏွစ္မွာပဲ ေဝရဥၹာျပည္ႀကီး အစားအစာရွားပါတဲ့ ဒုဗၻိကၡကႏၱရကပ္ ဆုိက္ေရာက္ပါ ေတာ့တယ္။

လူေတြရွားပါးၿပီးဆုိေတာ့လည္း ဗုဒၶႏွင့္ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္လည္း ဆြမ္းမေလာင္လွဴႏုိင္ေတာ့ဘူးေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ဥတၱရပထတုိင္းမွ
ျမင္းကုန္သည္ေတြ ျမင္းငါရာနဲ႔ ေဝရဥၨာျပည္ကုိ ဝါတြင္းသုံးလပတ္လုံး စတည္းခ်ပါတယ္။

ရဟန္းေတာ္ေတြဟာ ေဝရဥၹာျပည္ထဲမွာ ဆြမ္းအခက္အခဲ
ေတြ႕ေတာ့ ျမင္းကုန္သည္ေတြ ဆီသြားၿပီး ဆြမ္းၾကြပါတယ္။
ျမင္းကုန္သည္မ်ားကလည္း သဒၶါတရားနဲ႔ ဆြမ္းေလာင္းလွဴၾကပါတယ္။

သူတုိ႕လည္း ျမင္းေကြ်းတဲ့ မုေယာဆံၾကမ္းေတြကုိုပဲ
ေလာင္းလွူႏုိင္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶႏွင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ အဲဒီမုေယာဆံၾကမ္းေတြကုိပဲ ဘုဥ္းေပးရပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရား မုေယာဆံၾကမ္းေတြ ဘုဥ္းေပးတာ မၾကည့္ရက္ေတာ့ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္က

“ ျမတ္စြာဘုရား … ယခု ေဝရဥၹာျပည္ႀကီးဟာ အစာေရစာ ျပတ္လတ္ၿပီး ဒုကၡေရာက္ေနပါတယ္။ ရဟန္းေတယ္မ်ားအတြက္လည္း ဆြမ္းအခက္
အခဲေတြ႕ေနပါတယ္။ ေျမႀကီးရဲ့ ေအာက္အျပင္မွာ အဆီၾသဇာနဲ႔ ျပည့္စုံတဲ့
ေျမဆီေျမလႊာေတြရွိေနပါတယ္။ တပည့္ေတာ္ အဲဒီေျမဆီေျမလႊာေတြ ရယူဖုိ႔အတြက္ ကမၻာေျမႀကီးကုိ ေျပာင္းျပန္လွန္လုိက္ပါမယ္ဘုရား” လုိ႔ေလွ်ာက္ထားလုိက္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ ဗုဒၶက… “ ခ်စ္သားေမာဂၢလာန္ ဒါဆုိေျမႀကီးကုိ မွီၿပီးတည္ေနတဲ့ သတၱဝါေတြကုိဘယ္လုိ႔လုပ္မလဲ” လုိ႔ေမးေတာ့။
“ တပည့္ေတာ္ လက္တစ္ဖက္ကုိ ကမၻာေျမႀကီး ဖန္ဆင္းျပီးေတာ့ အဲဒီဖန္ဆင္းထားတဲ့ ေျမႀကီးေပၚမွာ တင္ထားပါမယ္ဘုရား” လုိ႔ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

“ ခ်စ္သာ ေမာဂၢလာန္ သင္ဒါေတြကုို မႏွစ္သက္နဲ႔၊
ေဖာက္ျပန္ျခင္းဆုိတဲ့ ေလာကဓံဟာ သတၱဝါတုိင္း ေတြၾကဳံရမွာပဲ” လုိ မိန္႔ေတာ္မူပါယ္။

ဒါဆုိ တပည့္ေတာ္တုိ႔.. “အစာေရစာ ေပါမ်ားတဲ့ ေျမာက္ကြ်န္းကုိ တန္ခုိးနဲ႔ ဆြမ္းခံၾကြရင္ေကာဘုရား” လုိ႔ေမးေတာ့။

"ခ်စ္သား… ေလာကဓံကုိ ၾကံၾကံခံစမ္းပါ.. သာမန္လူသားေတြအတြက္ မျဖစ္ႏုိင္တဲ့ အရာကုိ မႏွစ္သက္ပါနဲ႔၊ မလုပ္ခ်င္စမ္းပါနဲ႔"လုိ႔ တားျမစ္ေတာ္မူပါတယ္။ ( ပါရာဇိကပါဠိ၊ ေဝရဥၹာ)

ဗုဒၶနဲ႔ရဟန္းေတာ္မ်ား အဲဒီအစာေရဆာေခါင္းပါတဲ့ ေလာကဓံကုိ သုံးလၾကာေအာင္ ၾကံၾကံခံသြားပါတယ္။

သင္...အဲဒီလုိ႔ေနရာမ်ုိးေရာက္ရင္ ဘယ္လုိရင္ဆုိင္မလဲ…။
ေအာင္ျမင္တယ္ဆုိတာဒီေလာကဓံေတြကို ေက်ာ္လႊာႏုိင္းျခင္းကုိ
ေခၚတာပါ။

ေအာင္ျမင္မႈဆုိတာ .. ဆုေတာင္းရုံနဲ႔ ရလာျခင္းမဟုတ္သလုိ၊ ဘုရာသခင္ ကယ္မျခင္းေၾကာင့္လည္း မိမိထံ အလုိလုိေရာက္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။

***စာေတြခက္လုိ႕ စာမက်က္ခ်င္သူမ်ား … အေခါက္အခါခါ ေလ့လာလုိက္ပါ.. ။ တႀကိမ္မရ၊ ႏွစ္ႀကိမ္၊ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေလ့လာခြင့္ရွိပါတယ္။

ရည္းစား ပစ္သြားလုိ႔ စိတ္ညစ္ေနသူမ်ား… စိတ္သစ္ ၊ကုိယ္သစ္ေတြနဲ႔
ေမြးလုိက္စမ္ပါ.. သူလုိလူကမၻာေပၚမွာ အမ်ားႀကီးပါ၊ ကံကုန္လုိ႔ မဆံုရတာကုိ .. ၊ ေနာက္တခါကံဆုံတဲ့သူနဲ႔ေတြ႕မွာေပါ့၊

ေကာင္းကင္မွာရွိတဲ့ ၾကယ္မ်ားဟာ ေသာၾကာၾကယ္ေလာက္ အလင္းမေတာက္ပဘူးလုိ႔ထင္ရေပမယ့္ ၊ဟုိအေဝးႀကီးမွာရွိတဲ့ ၾကယ္တုိင္းမွာလည္း သူ႔အလွနဲ႔ သူ႔အလင္းေရာင္းေတြရွိၿပီးသားပါ။

လင္းလတ္ေနတဲ့ ၾကယ္တုိင္းဟာ ခ်စ္စရာေလးေတြပါ။

* ကို္ယ္လုပ္တုိင္း မေအာင္ျမင္လုိ႔ စိတ္ညစ္ေနသလား ?

ကိုယ့္အထက္ကုိပဲ ေမာ္မၾကည့္ပါနဲ႔ ကုိယ့္ေအာက္ မွာလည္း
လူေတြအမ်ားႀကီး။ဒီထက္ေအာင္ၿမင္ၿခ်င္ရင္ ၊ ဒီထက္ အသိပညာေတြျမင့္တင္လုိက္ပါ၊ စိတ္ေကာင္း ၊ ႏွလုံးေကာင္းေမြးပါ ၊ အျမဲတမ္း တတ္တတ္ၾကြၾကြရွိေနပါေစ…
အခ်ိန္တန္ရင္ ေအာင္ျမင္၊ေက်ာ္ၾကားမႈေတြက မေခၚပဲနဲ ႔ ေရာက္လာ
ပါလိမ့္မယ္။
ေမတၱာၿဖင့္...............ေလာကဓမၼ..